Alto Amajac está situado nunha parte do concello de Atotonilco o Grande, cuxa cabeceira, cun nome similar, descansa nunha longa meseta flanqueada a ambos os dous lados por dúas barrancas: o río Grande de Tulancingo e o Amajac.
Hidalgo é un estado de contrastes. Ao viaxar dun lugar a outro observamos nestas terras unha gran variedade de paisaxes, climas e vexetación, enriquecidos con regatos, mananciais e ríos. Esta entidade, a pesar de estar no centro do país, a rexión máis habitada e cos mellores medios de comunicación, aínda conserva lugares escondidos, pouco coñecidos, que se sitúan moi preto das cidades e doutros lugares con gran afluencia de público: o Parques Nacionais.
Entre os cantís verticais do parque nacional El Chico, no medio dos bosques de piñeiros e o musgo que os cobre, comeza a correr un regueiro. A el únense afluentes menores no fondo dos barrancos, claramente observables desde o alto da rocha da Escondida, situada a 140 m sobre o rego dos Cedros, coñecido nesta zona. As súas augas caen a través da fermosa fervenza de Bandola, preto da intersección dunha estrada asfaltada que conecta a estrada federal por curto a Tampico coas cidades de Carboneras e Mineral del Chico. Máis tarde a corrente toma o curso norte, agora o río Bandola, que comeza nun barranco que máis tarde será un canón, pero antes de entrar no oco recibe o seu nome real: Amajac.
Alto Amajac está situado nunha parte do concello de Atotonilco o Grande, cuxa cabeceira, cun nome similar, descansa nunha longa meseta flanqueada a ambos os dous lados por dúas barrancas: o río Grande de Tulancingo e o Amajac. A meseta está formada por rochas ígneas da era terciaria, xeralmente compostas por basalto, unha rocha de gran fino que pode ser permeable e impermeable á auga por precipitación. Terras permeables existen no norte da Meseta de Atotonilco, onde se atopa a granxa El Zoquital. Aínda que tamén aparecen basaltos impermeables con lousa de barro, os solos permeables son un verdadeiro problema para os agricultores de El Zoquital cando necesitan almacenar auga en presas para regar os seus cultivos.
Hai moitos anos, os donos desta granxa construíron un encoro, pero despois das choivas e a pesar da existencia dunha canle de alimentación, o chan absorbía a auga sen deixar ningunha gota no encoro. Actualmente hai terras cultivadas con cunetas e canles, aínda que a maior parte do terreo dedicado a ese uso é temporal. Hernán Cortés, nas súas Cartas de relación, rexistrou un suceso que segundo os estudosos ocorreu nas chairas da Meseta de Atotonilco.
En 1522, o pobo otomí de Meztitlán, despois de acordar pacificamente homenaxear aos españois, "non só deixou de dar a obediencia que antes ofreceran, senón que ata os comarcanos que eran vasalos da súa maxestade católica fixeron moito dano á súa terra. , queimando moitas cidades e matando a moita xente ... "
Cortés enviou un capitán con "trinta xinetes e cen peóns, ballesteros e pistoleiros ...", pero a situación non alcanzou máis que algunhas baixas, como sinala Cortés: "E agradou a Noso Señor que os seus de vontade regresasen en paz e me trouxeron os Lords, a quen perdoei por vir sen telos arrestados ”.
AS HACIENDAS DE ATOTONILCO
A área de Atotonilco goza dun clima temperado subhúmido con temperaturas medias anuais que oscilan entre os 14 e os 16 ° C e con precipitacións que varían de 700 a 800 mm ao longo do ano. A rexión estivo habitada por xente de orixe otomí dende a época prehispánica, aínda que hoxe desapareceron moitos dos trazos culturais desta etnia. O nome Atotonilco é unha composición de tres palabras nahua que lle dan o significado de "lugar de auga quente", moi probablemente relacionado coas fontes termais que hai nas inmediacións da cidade.
As otomías foron dominadas polos chichimecas a principios do século XX, non antes de invadir o val de México grazas á decadencia de Tula. Despois de catro séculos, son os chichimecas os que sucumben aos mexica baixo o mando de Moctezuma Ilhuicamina, o que resulta na imposición dunha incómoda homenaxe que os vasalos enviaron a Tenochtitlan. Á conclusión da conquista dos españois, os indíxenas libéranse da súa antiga homenaxe, pero cando Hernán Cortés cede a cidade de Atotonilco ao seu curmán Pedro de Paz, están obrigados unha vez máis a aportar grans e alimentos para a súa nova autoridades.
Cando morre Pedro de Paz, a custodia pasou a Francisca Ferrer; Máis tarde pertenceu a Pedro Gómez de Cáceres, quen llo regalou ao seu fillo Andrés de Tapia e Ferrer. Este último fundou a Facenda de San Nicolás Amajac, hoxe dividida en dúas partes coñecidas como San José e EL Zoquital. Tapia e Ferrer recibe algunhas subvencións concedidas polo vicerrei Diego Fernández de Córdoba, de tal xeito que en 1615 era o propietario de 3 511 ha que se empregaban para o gando; dise que acumulou máis de 10.000, entre outras propiedades menores.
Entre 1615 e 1620, Tapia e Ferrer vendeu gran parte das súas posesións a Francisco Cortés, que se converteu no propietario máis importante da rexión, mercando máis terras a Miguel Castañeda, alcanzando case 26 mil hectáreas. A facenda San Nicolás Amajac pasou de man en man ata que a principios do século XIX, a súa entón propietaria, dona María de la Luz Padilla e Cervantes decidiu dividir as 43 mil hectáreas de superficie en dúas para crear dúas granxas, unha chamada San Nicolás Zoquital. , e outro San José Zoquital. Nos nosos días o primeiro coñécese como El Zoquital e o segundo como San José.
A situación sociopolítica e económica que reinou durante os anos anteriores ao goberno de Porfirio Díaz deu destinos moi diferentes a cada un dos dous estamentos. EL Zoquital cae na bancarrota total e pasa a mans do goberno; Por outra banda, San José conserva o seu esplendor ata o momento da distribución agraria, despois da revolución, cando a súa terra foi vendida a crédito e a un prezo accesible. Despois, os campesiños das cidades veciñas mercaron estes bens. Agora, estas terras son ganderías dedicadas ao agroindustria, mentres que na antiga granxa de El Zoquital opera un procesador de noces e piñóns.
A ASEMBLEA CONVENTUAL DE SAN AGUSTÍN
Os primeiros frades agostiños en chegar a Atotonilco o Grande en 1536 foron Alonso de Borja, Gregorio de Salazar e Juan de San Martín. Os tres relixiosos ocupáronse de estudar o idioma dos nativos para comunicarse con eles e poder instruílos na nova relixión. Alonso de Borja morreu pouco despois de chegar a Atotonilco e o agustino que predicou en Metztitlán, Frei Juan de Sevilla, ocupa o seu lugar. Comezou a construción da gran nave do templo coa súa bóveda e fixo esculpir o portal plateresco en canteira, onde deixou a figura que representa a orixe do nome de Atotonilco; unha pota sobre o lume que emana vapor.
Neste primeiro período de construción, que se produciu entre 1540 e 1550, tamén se construíron os pisos superior e inferior do convento, en cuxas paredes se pintaron murais con temas relixiosos e filosóficos, como o que existe no caixón das escaleiras, onde a imaxe de San Agustín aparece rodeado dos filósofos Aristóteles, Platón, Sócrates, Cicerón, Pitágoras e Séneca. Desafortunadamente algúns cadros xa amosan un grave grao de deterioro. A segunda etapa de construción conclúe en 1586, data que aparece inscrita na bóveda do coro. Frei Juan Pérez é o encargado da conclusión do resto da igrexa, actualmente situada a un lado da praza principal.
A Meseta de Atotonilco é o preludio dunha rexión de panorámicas de montaña, onde os cambios de altitude e vexetación xa se notan despois de pasar polas inmediacións do Mineral del Monte. De piñeiros e carballos dirixímonos a mezauites, huizaches e cactos nun tramo de só 30 ou 40 quilómetros.
A partir dos 2.080 m de altitude da mesa onde se asenta Atotonilco, as correntes de auga atravesan o interior da terra para despois aparecer en mananciais de augas sulfurosas, en barrancos semiáridos, os que cara ao oeste rematan no río Amajac, no 1 700, 1 500, 1 300 m de altitude, cada vez máis baixa. Alí, onde as montañas deciden unirse para formar pontes naturais e perforadas polos ríos; onde a calor asolaga e a verdura antes das chuvias, refresca.
SE VAS A ATOTONILCO O GRANDE
Tome a estrada núm. 130 a Pachuca. Pasando esta cidade a 34 km de distancia está a cidade de Atotonilco.
Á granxa de San José: chégase pola estrada núm. 105 en dirección Huejutla, a sete quilómetros á fronte, xira á dereita polo camiño de terra ata a cidade de San José Zoquital, onde se atopa a granxa. Visitalo non é doado, xa que actualmente está habitado.
Exhacienda de El Zoquital: do mesmo xeito, tome a dirección de Huejutla e 10 km adiante, tome á esquerda pola estrada de terra para chegar á cidade de El Zoquital, onde se atopa a Facenda San Nicolás Zoquital.
