Do 31 de outubro ao 4 de novembro, nesta fermosa rexión do estado de San Luís Potosí, ten lugar unha das festas máis sorprendentes dedicadas aos mortos. Descubre o incrible Xantolo!
Para todos os mexicanos, os días de mortos representan as festas con maior raigame no folclore popular e na ideoloxía colectiva da nosa cultura, debido á súa simbólica "restauración" da vida material, que permite aos vivos e aos mortos reunirse de novo por uns días para recordar con emoción e alegría, a vida e os seus encantos máis secretos.
En todo o país, o 31 de outubro marca o comezo destas festas e no estado de San Luís Potosí, esta data marca o comezo de Xantolo, un corpo unívoco de alegría e acollida que durante cinco días rodea o solemne ambiente do día de Los Fieles Difuntos, transformándoo nun evento festivo onde música, bailes, cancións e comida marcan o ritmo da vida dos habitantes da Huasteca Potosina.
A Huasteca Potosina, que alberga grupos étnicos como os Teenek e os Nahuas, celebra os seus mortos co altar tradicional, que aquí se chama "arco", xa que o seu atributo central consiste en 4 paus de madeira que se colocan en cada esquina de a mesa, que representa as etapas da vida dunha persoa, que se dobran formando dous arcos cubertos por barras transversais que simbolizan os ríos mitolóxicos polos que debe pasar a alma para purificarse.
O camiño para chegar ao "arco" está indicado pola flor Cempasúchil ou Cempoalxochitl, cuxo aroma e cor é inconfundible, dende os cemiterios ata os fogares onde o falecido volverá vivir cos seus familiares e gozar das ofrendas de comida, bebida. e praceres igual que antes da súa marcha.
O primeiro día de Xantolo é o 31 de outubro, data na que se considera que as almas dos nenos son as primeiras en visitar ás súas familias, polo que as ofrendas dos arcos son alimentos que adoitaban comer, como atole, bombóns. , doces, tamales e outros elementos simbólicos que teñen que ver co bautismo e coa vida.
Ao día seguinte, 1 de novembro, hai unha vixilia con oracións e loanzas, as imaxes e o altar están incensados, ademais de tocar música de fillo, dedicada á morte.
O 2 de novembro, os veciños da Huasteca traen ofrendas aos panteóns, adornando as tumbas con flores, que se renovan ata o último día do mes para despedir as almas que viñeron de visita.
Ademais desta forma de celebrar os mortos na Huasteca Potosina, cada poboación da mesma engade elementos que lle dan máis ou menos sacralidade á festa, aínda que todos manteñen un respecto moi especial por esta celebración.
En Axtla de Terrazas celébrase unha cerimonia de cambio de bastóns entre os maiores da rexión, mentres que en Coxcatlán engádense xoguetes aos arcos para o 31 de outubro. En San Antonio, a música do vento úsase para decorar a noite dos 3 días de defuntos.
En San Martin Chalchicuatla realízase a ochavada, é dicir, unha tamalada para toda a comunidade oito días despois do remate das festas, mentres que en Tamazunchale, Tanlajas e Tancahuitz conflúen diferentes tipos de danzas e decoracións nos altares, matizados coa particularidade. das linguas faladas en cada comunidade.
