Goza dun fin de semana cheo de selva e auga, xacementos arqueolóxicos e unha cultura que che deixará con ganas de máis.
Sen chegar aínda queremos percorrer o paseo marítimo de Chetumaleño, en cuxas praias, Punta Estrella e Dos mulas, xogan nenos e os mozos bailan ao ritmo dun grupo de Belice. O reggae entrou aquí en México e son os ritmos anglófonos do Caribe os que predominan en cada festa e en cada baile.
VENRES
13:00. Antes de entrar en Chetumal, despois de percorrer unha longa estrada rodeada de vegetación, aparece a cidade de Huay Pix -Cobija de brujo en lingua maya-, situada xunto á Laguna Milagros, unha das belezas naturais máis atractivas da rexión, en cuxos bordes elevan varios restaurantes.
A xente cálida sérvenos cun menú que inclúe algúns pratos iucatecos, invencións culinarias do Caribe, mariscos de varios tipos e sabores inesquecibles ... A lagoa é un caldo de cultivo de bagres, peixes que se cruzan entre as patas dos nenos que nadan baixo o sol radiante.
14:00. Dado a súa situación central e as súas comodidades interiores, o hotel Holiday Inn é o lugar ideal para aloxarse e gozar da piscina, cuxa frescura acentúa as marabillas dos trópicos. Non esquezamos que Chetumal esténdese entre o mar e a selva e cada paso aquí é un festival de cores.
16:00. Neste momento visitamos o Museo da Cultura Maia, en cuxa sala de exposicións permanente se reproducen, como nun plató de rodaxe, segmentos da gran civilización precolombina que dominaron todo o territorio circundante hai séculos, ademais do que se pode acceder á información informatizada. .
No patio, á sombra de árbores autóctonas, levántase unha típica casa maia como parte da exposición etnográfica e en numerosas galerías exhibicións de pintura, fotografía, debuxo, artesanía e escultura de artistas da entidade e convidados do país e do país. orbe.
19:00. En varios puntos da cidade é posible tomar saborosos machacados, unha bebida típica da zona, composta de xeo rapado e a polpa dos froitos máis saborosos do Caribe: mango, guayaba, chicozapote, piña, tamarindo, plátano, papaya, mamey, guanábana , sandía e melón.
20:00. A só oito quilómetros de distancia está a primeira ponte do Río Hondo, que separa México de Belice; Por parte de Belice, ábrese unha zona libre que durante o día experimenta un pintoresco dinamismo comercial coas súas case 400 tendas, nas que se venden produtos importados, desde viños ata perfumes.
Pola noite hai un casino que, máis alá dos perigos que causan os seus xogos, é un lugar onde divertirse e compartir bebidas exóticas de Belice, como augardente de coco, así como apreciar as actuacións de danza plástica dos bailaríns rusos.
SÁBADO
9:00. Despois do almorzo dirixímonos pola estrada que vai de Escárcega ao xacemento arqueolóxico de Kohunlich, a menos dunha hora, onde é posible recoñecer similitudes arquitectónicas con outras rexións maias, como o punto de control guatemalteco e o río Bec, aínda que o xacemento ten o seu propio fisionomía propia.
A Acrópole, coas súas distintas etapas construtivas e unha técnica de fábrica acabada, constitúe unha obra residencial de alto nivel, equipada con beirarrúas, nichos e elementos asociados á vida cotiá. A maioría destes edificios levantáronse entre os anos 600 e 900 da nosa era.
O complexo residencial norte, como a acrópole, foi usado polas elites maias, pero a partir do período postclásico temperán, entre os anos 1000 e 1200, as actividades de construción detivéronse. A poboación dispersábase e algunhas familias empregaban os restos como fogares.
O distintivo distintivo de Kohunlich, construído durante o período clásico temperán entre os anos 500 e 600, é o Templo: das máscaras, das que se conservan cinco das oito máscaras orixinais, que representan unha das mostras mellor conservadas da iconografía maia. A praza das Estelas concentra estelas ao pé dos seus edificios. Crese que esta explanada era o centro da cidade e un lugar de actividades públicas. A finais do século XIX e principios do XX comezaron a establecerse madeireiros e chiclers que habitaron temporalmente as ruínas.
En canto á praza Merwin, foi nomeada así polo arqueólogo estadounidense Raymond Merwin, que en 1912 veu por primeira vez e bautizou a Kohunlich Clarksville. O nome actual vén do inglés cohoondrige, que significa monte de corozos.
O palacio foi probablemente usado como residencia dos seus gobernantes, está ao oeste da praza das Estrelas, que era o centro da cidade. O xogo de pelota ten similitudes cos atopados en Río Bec e Los Chenes e constitúe un espazo ritual esencial na cidade maia.
12:00. Volvendo a Chetumal, á altura de Ucum, podemos desviarnos cara á estrada onde suben as poboacións mexicanas que bordean o río Hondo ata La Unión, case na fronteira con Guatemala, e na terceira cidade, El Palmar, parar xunto a un spa de aire celestial onde tamén se poden degustar mariscos do Caribe e bebidas típicas en contacto cunha natureza fastuosa.
15:00. A 16 quilómetros ao nordeste de Chetumal atópanse os restos arqueolóxicos de Oxtankah, onde chegamos seguindo unha estrada asfaltada que percorre a costa dende a pequena cidade de Calderitas.
Os montes inesperados agochan construcións antigas indicios dunha vida pasada dinámica na que Oxtankah xogou un papel destacado.
Segundo especialistas do Instituto Nacional de Antropoloxía e Historia, ao redor de 800 había importantes centros urbanos na zona; Oxtankah, xunto con Kohunlich, Dzibanché e Chakanbakan, foi unha das principais cidades do período clásico (250-900)
Os seus habitantes practicaban a agricultura e o comercio a gran escala, o que determinou a prosperidade reflectida polas impoñentes estruturas-pirámides, canchas de bolas, templos e obras hidráulicas plantadas nunha zona da selva de aproximadamente 240 km2. Hai unha teoría de que no século X Oxtankah, como moitas cidades maias, podería sufrir as consecuencias do colapso que acabou co seu esplendor.
Tamén se confirmou a hipótese de que a emigración do estado de Tabasco, do grupo coñecido como puntunes, trouxo un novo florecemento. Especúlase que os Punctunes, navegantes experimentados, estableceron un intenso comercio baseado en rutas marítimas que chegaban á costa de Honduras. Tamén renovaron a cidade maia de Chichén Itzá e mantiveron a paz durante dous longos séculos.
Como enclave costeiro, suponse que Oxtankah participou nestas prosperidades ata que se desintegrou o poder dos puntuns. A rexión dividiuse entón en pequenos estados, hostís entre si. Oxtankah puido ser o xefe político de Chactemal, onde viviu alí o náufrago español Gonzalo Guerrero, que foi nomeado pai da mestizaxe hispana indíxena en México.
Entre as construcións prehispánicas destaca a estrutura IV, que pola súa forma e proporcións parece ser un importante edificio para as cerimonias. É un edificio semicircular de cinco seccións cunha escaleira lateral, unha característica rara nos edificios desta clase. Os rastros de saqueo e destrución suxiren que as súas pedras foron utilizadas polos conquistadores europeos para obras no século XVI.
Non moi lonxe ao leste están os edificios históricos. Hai razóns para sospeitar que son fragmentos da cidade fundada polo español Alonso de Ávila no medio da cidade prehispánica. Da igrexa consérvanse pezas do muro que delimitaban o adro, a plataforma central e o complexo da capela, onde aínda se poden ver parte dos arcos que sostiñan a bóveda, os muros do baptisterio e os da sancristía. Actualmente, o xacemento arqueolóxico conta cunha unidade de servizo con aparcadoiro, unha zona para a emisión de billetes, baños e unha pequena galería fotográfica que mostra os avances e os achados das escavacións. Algunhas árbores teñen cédulas anexas nas que se explican as súas propiedades e se indican os seus nomes científicos e populares. De tal xeito, os paseos son divertidos e educativos.
17:00. Xa en Chetumal, a poucos metros da baía, atopamos un museo que recrea en pequeno formato a vella aldea de Payo Obispo, as súas rúas de area, palmas e casas de madeira ... unha recreación de nostalxia na que non falta curvatura no que se almacenaba auga de choiva.
O modelo, atractivo para todos os turistas, ten 185 casas de madeira a escala 1:25, 16 vagóns, 100 macetas, 83 plátanos, 35 chitres e 150 persoas -como os ananos da historia de Gulliver-, e pódese ver en catro partes desde un andador periférico.
20:00 h. Na praza do Centenario, onde se atopa un monumento ao fundador da cidade, unha compañía de danza presenta unha escena rexional que inclúe jaranas e recreacións prehispánicas, baixo os auspicios organizativos da Oficina Oficial do Goberno do Estado de Quintana Roo. Despois do evento, percorreremos parte do paseo marítimo nocturno. Ao outro lado da baía pódense ver as luces da primeira cidade beliceña, Punta Consejo, onde se atopa un antigo hotel chamado Casablanca. Deste lado, están iluminados bares e restaurantes que ofrecen cociña mexicana e internacional.
DOMINGO
9:00. Espéranos a maxia de Bacalar, unha cidade asentada xunto a unha lagoa, a 37 quilómetros de Chetumal na estrada que vai a Cancún. De orixe prehispánica, significa en lingua maya lugar de xuncos e a súa lagoa inclúe sete tons de azul que varían segundo a luz solar. Nenos e adolescentes pintando, actuando e bailando vense no castro de San Felipe de Bacalar dende hai anos. No pasado, a vida era menos romántica nestes adoquíns. Como calquera fortaleza construída para salvar o seu contorno, o forte é unha obra que nace do medo. A súa construción remóntase a 1727, despois de que Bacalar sufrise reiterados ataques de piratas do Caribe e contrabandistas europeos, principalmente británicos.
Entón, o mariscal de campo Antonio Figueroa e Silva decidiu revivir a cidade e trouxo colonos traballadores de Canarias. Durante todo un período que se estende ata 1751, a cidade viviu dedicada á agricultura ata que os colonos ingleses de Belice, ao sur do río Hondo, atacaron o forte. Os ataques repetíronse e causaron conmocións na pacífica xente do bacallau, ao mesmo tempo que estimulaban unha vida de paz excesiva. Foi así como se armou unha expedición militar que expulsou aos invasores das augas circundantes, aínda que o conflito tivo a súa solución formal en 1783 cando -por obra dun tratado asinado en París- se autorizou que os antigos piratas ingleses se convertesen en cortadores de pau. de colorante, permanecería na actual Belice.
Durante a guerra das castas, levada a cabo polos rebeldes maias e o exército iucateco no século XIX, o coronel José Dolores Cetina ordenou a construción de trincheiras e muros nos arredores; os nativos continuaron con escaramuzas e Bacalar permaneceu asediado por balas.
En 1858, tras unha cruel batalla, os sobreviventes fuxiron a Corozal e Bacalar quedou só. A selva tomou aos poucos a cidade e foi así como a atopou, a finais de 1899, o almirante Othón Pompeyo Blanco, que fundara a aldea de Paya Obispo un ano antes.
A fortaleza permaneceu esquecida cando pasou o século XX. Oito décadas despois foi declarado monumento polo Instituto Nacional de Antropoloxía e Historia. Hoxe en día é un museo onde se exhiben pezas prehispánicas e coloniais e serve de foro para presentacións escénicas e pictóricas.
12:00. Despois do encontro coa historia, agárdanos varios balnearios ao longo da costa. Tanto no Ejidal como no Club de Velas é posible alugar un barco e desde a auga contemplar os edificios que bordean a beira, as flores e as árbores de folla perenne.
Esta fileira de casas contén estilos arquitectónicos diferentes: árabe, chinés, suízo, británico, xaponés ... Outros barcos atravesan o noso e a viaxe continúa ata os "rápidos", canles que fragmentan a lagoa, onde a transparencia é absoluta e distinguible unha fermosa paisaxe submarina.
O Club de Velas é un espazo aberto que conta cun bar, un porto deportivo e o restaurante El mulato de Bacalar, onde serven un prato exquisito, camarón frito con aceite de oliva, pemento habanero e allo, así como grellas de marisco. Ten un magnífico miradoiro e hai aluguer de catamaráns e kaiaks.
17:00. Despois do baño, o apetito indúcenos a visitar o restaurante situado xunto ao Cenote Azul, cuxos peixes chegan á costa para comer anacos de pan botados polos comensais. A oferta é abundante e exquisita, como os pratos chamados Mar y selva, Camarón cenote azul e Langosta en viño.
A primeira componse de carne de caza, polbo, tepezcuintle, armadillo e camarón empanado. O segundo contén gambas 222 recheas de queixo, envoltas en touciño e empanadas; e o terceiro é a lagosta cocida con viño branco, allo e manteiga. Todo delicioso para o padal máis esixente. Despedímonos de Chetumal. Detrás hai unha baía surcada por algúns veleiros amarelos e vermellos sobre os que volan as gaivotas. Atrás quedou o enigma da primeira mestizaxe hispanoamericana. Atrás quedou o asombro da choiva nas tellas e a xusta promesa dun regreso nun aire máxico onde se pon o sol.
