O pobo Pima: no ronsel dos seus antepasados ​​(Sonora)

Pin
Send
Share
Send

Nos límites de Sonora e Chihuahua, onde a paisaxe de montaña apenas revela o rastro dos homes, os baixos Pimas, descendentes do grupo indíxena que antes ocupaban un gran territorio irregular, viven en pequenas comunidades, desde o sur de Sonora ata o río Gila. Durante o proceso de conquista e colonización, separáronse dos seus irmáns, que atoparon o seu refuxio no deserto.

O illamento no que viviron estas comunidades é moi grande; Non obstante, en 1991 o pai David José Beaumont chegou a vivir con eles e, despois de coñecelos e coñecer o seu modo de vida, conseguiu gañar a súa confianza.

O pai David estableceuse en Yécora, Sonora, e dende alí visitou as cidades de Los Pilares, El Kipor, Los Encinos e La Dura casa por casa. A xente compartía con el os seus costumes, a súa historia, o seu tempo, a súa comida; e foi deste xeito que puido darse conta de que se perdera parte das súas tradicións e crenzas.

Naquel momento foi visitar os yaquis e os maios de Sonora e os Pimas de Chihuahua para coñecer os seus costumes e así poder axudar aos Pimas de Maycoba e Yécora a rescatar aos seus. Os propios Pimas dixéronlle ao pai que tiñan bailes, cancións, cerimonias, ritos, que xa non recordaban. Entón formou un equipo pastoral indíxena para buscar a todos aqueles que gardaban na memoria os acontecementos do pasado e seguiron as lendas que amosarían o camiño para comezar de novo e rescatar a súa xa esquecida cultura.

Das figuras representadas nas covas que hai nos arredores, nas que o cervo aparece repetidamente, os mesmos anciáns asociaron estas imaxes cunha danza que segundo eles se practicaba entre os seus devanceiros. Agora, as mulleres Pima traen a danza do Venado ao seu centro cerimonial indíxena como algo moi especial.

A IGREXA DE SAN FRANCISCO DE BORJA DE MAYCOBA

A antiga igrexa de Maycoba fundouse co nome de San Francisco de Borja en 1676. Os seus primeiros misioneiros foron xesuítas. Eles, ademais do seu traballo evanxelizador na rexión, introduciron gando e varios cultivos e ensinaron técnicas agrícolas ao pobo pima.

Arredor de 1690 houbo unha rebelión dos Tarahumara contra os españois; Queimaron as igrexas de Maycoba e Yécora e en só dúas semanas destruíronas. Non se sabe se foron reconstruídos ou se quedaron en ruínas, xa que as paredes de adobe eran tan grosas que non foron completamente destruídas. A parte menos danada seguiu a ser utilizada polos pais xesuítas ata 1767, cando foron expulsados ​​da Nova España e as misións Pima pasaron a mans dos franciscanos.

RECONSTRUCIÓN DA NOVA IGREXA

Desde que o padre David chegou a Maycoba, o que máis lle pediron os Pimas foi reconstruír a igrexa. Para levar a cabo este proxecto, tivo que viaxar varias veces para buscar axuda económica da Comisión Federal de Electricidade, INI, INAH, Culturas Populares e autoridades da Igrexa Católica, así como para obter o permiso de construción e que os arquitectos viñesen a velo.

A vella igrexa foi construída polas mans dos Pimas en 1676; os adobios foron feitos por eles mesmos. Por iso, o pai David conseguiu que a reconstruísen as pimas actuais. Fixéronse arredor de 5 mil adobios coma os anteriores co mesmo proceso de antano, para construír unha primeira parte do santuario. Tomouse a forma orixinal da cimentación e a partir de aí seguiuse a reconstrución: igual tamaño e espesor das paredes duns dous metros de ancho, cunha altura de tres metros e medio. O esforzo destas pimas como albanel foi intenso, especialmente porque querían a súa igrexa neste século, onde gran parte das súas tradicións estaban a piques de desaparecer.

VELLAS COVAS DE PIMAS

Hai preto de 40 covas en toda a rexión entre Yécora e Maycoba, onde os Pimas vivían noutros tempos; alí fixeron as súas oracións e os seus rituais. Aínda hai familias que os habitan. Descubríronse neles restos de ósos, macetas, metates, guaris (esteiras) e outros obxectos domésticos; tamén enterramentos moi antigos, como o dos Pilares, onde vivía unha familia numerosa.

Hai enormes covas, así como pequenas, onde só pode caber un corpo. Todos son sagrados porque preservan o seu pasado. Visitamos tres deles: a Cueva da Pinta, onde hai pinturas rupestres. Chégase pola estrada de Yécora a Maycoba a 20 km, pásase por Las Víboras á esquerda (por camiño de terra) e despois pásase polos ranchos de La Cebadilla, Los Horcones (30 minutos, uns 8 km); Cando chegamos ao rancho Los Lajeros, deixamos o coche e camiñamos durante unha hora, entre outeiros, avións e baixadas precipitadas. Ao día seguinte percorremos dúas covas máis no rancho Las Playits: camiñando un quilómetro atopamos os restos dunha pima moi antiga e de alí fomos a outra granxa onde viven Manuel e a súa muller Bertha Campa Revilla, que nos serviu de guías. Camiñamos planos e baixamos por cantís, atopamos unha pequena presa feita por eles para o gando, onde parece un bo baño. Como é difícil chegar ás covas e fai falta unha guía, é bo sinalar que Manuel e Bertha teñen un restaurante no río Mulatos, a 26 km de Yécora cara a Maycoba; sempre están alí, coa súa deliciosa comida: machaca, tortillas de fariña, fabas sonoras, queixo fresco e queixo da rexión de Chihuahua e a bebida típica chamada bacanora.

ÁRBORE QUE CAE NA COMARCA DE MAYCOBA E YÉCORA

Dende que comezou a tala de piñeiros nesta rexión (falamos de hai moitos anos), este problema notouse nos montes e incluso nas vidas de mestizos e indíxenas, xa que o bosque é a vida dos Pimas. Agora os piñeiros remataron e continúan cunha árbore moi preciosa nesta rexión que é o carballo, de gran tamaño e beleza extraordinaria. Se continúa a tala, rematarán os carballos e os piñeiros e só veremos montañas desérticas e a extinción de mamíferos, aves e insectos. Se estas últimas árbores son destruídas, o futuro da xente de Pima está en perigo; veranse obrigados a emigrar ás grandes cidades para atopar emprego.

LENDA DE PIMA SOBRE A CREACIÓN DO MUNDO

Primeiro Deus fixo ás persoas moi fortes e grandes, pero estas persoas ignoraron a Deus. Entón Deus castigounos con auga (o diluvio) e remataron. Entón Deus fíxoos de novo e a xente ignorounos de novo; entón Deus enviou ao Sol para baixar á terra. A lenda conta que cando o sol caeu a xente foi esconderse nas covas para protexerse contra a morte queimada. De aí a existencia de ósos en covas. Despois volvérono a xente, que son os Pimas actuais, pero din que tal e como está o mundo, pasará o mesmo: o Sol caerá e queimará todo.

SE VAS A YÉCORA

Saíndo de Hermosillo, cara ao leste, cara a Cuauhtémoc (Chihuahua), pola estrada federal núm. 16, pásase por La Colorada, San José de Pimas, Tecoripa, Tonichi, Santa Rosa e Yécora (280 km). De Yécora a Maycoba hai 51 km máis na mesma estrada; Leva 4 horas desde Hermosillo a Yécora e 1 hora desde Yécora a Maycoba.

Pin
Send
Share
Send

Vídeo: #ConsultaXingu. Indígenas do Xingu lutam por seu direito à voz (Setembro 2024).