Querétaro é unha das cidades coloniais máis importantes e mellor conservadas do centro da República Mexicana.
Aínda que os seus habitantes orixinais eran os pames, o seu nome purépecha provén dos falantes desta lingua que se instalaron nela, xunto co español, na década de 1530. A súa situación estaba entón na fronteira coa zona de Chichimeca e servía de centro agrícola e gandeiro. e comercial na ruta aos centros mineiros do norte. Querétaro é unha das cidades coloniais máis importantes e mellor conservadas do centro da República Mexicana. Aínda que os seus habitantes orixinais eran os pames, o seu nome purépecha provén dos falantes desta lingua que se instalaron nela, xunto co español, na década de 1530. A súa situación estaba entón na fronteira coa zona de Chichimeca e servía de centro agrícola e gandeiro. e comercial na ruta aos centros mineiros do norte.
As rúas da cidade adquiriron o seu contorno na década de 1550, co coñecido esquema de cuadrícula na zona plana, ao oeste, e irregular na parte superior, con pendentes máis pronunciadas, cara ao leste, o que fai que as vistas urbanas sexan moi diferentes. ofrecido por cada sector. As varias prazas públicas de Querétaro, moi ben axardinadas, así como as rúas con casas coloniais e porfirianas, importantes ou modestas, son un dos seus maiores atractivos.
Non sobreviven edificios do século XVI, xa que durante os séculos XVII e XVIII levantáronse importantes construcións e levouse a cabo a obra pública máis notable da época: o acueducto. O século XIX, coas loitas políticas que tiveron a Querétaro como un importante centro de operacións, provocou a desaparición de non poucos dos seus edificios, aínda que o Porfiriato representaría unha oportunidade para facer novos edificios destacados, como o Teatro da República, de Camilo San. Alemán.
Os edificios relixiosos coloniais máis destacados de Querétaro son o templo e o convento da Cruz, o antigo convento de San Francisco, o templo e antigo convento de Santa Clara, o templo de Santiago, o templo e o antigo convento de San Agustín (co seu fermoso patio ricamente esculpido), o templo de Santa Rosa de Viterbo e o neoclásico de Santa Teresa (realizado polo arquitecto Tres Guerras a partir dun proxecto de Tolsá). Entre os edificios civís destacan a Casa dos Perros e os pazos de Ecala e o conde de Sierra Gorda, así como o edificio do Goberno, que foi a casa da correxidora Josefa Ortiz de Domínguez, e a Casa da marquesa de Villa do Villar del Aguia. Tamén é salientable a Fonte de Neptuno, tamén de Tres guerras. O centro histórico da cidade de Querétaro foi declarado zona de monumentos históricos en 1981 e figura na lista do Patrimonio Mundial da UNESCO dende 1996.
A historiadora francesa Monique Gustin, autora do primeiro estudo sobre a arquitectura da serra gorda de Querétaro (un dos últimos centros misioneiros do período colonial), escribiu que xa no 1963 afirmábase que o estado non tiña monumentos coloniais fóra da súa capital. Non foi ata as últimas décadas, en efecto, cando se coñeceu o interese destes edificios relixiosos, inscritos no que se denominou "barroco popular". Trátase das misións Jalpan, Concá, Tilaco, Tancoyol e Landa. O franciscano español Fray Junípero Serra foi o encargado de colonizar esta rexión remota, despois das campañas militares de José de Escandón para someter aos indómitos Pames que vivían aquí. Junípero Serra encargouse directamente da construción de Jalpan e as misións restantes leváronse a cabo segundo este modelo. Trátase de construcións cunha elaborada decoración escultórica en relevo feita con mestura aplanada e rematada cunha rica policromía.
Fonte: Guía de México descoñecida no 69 Querétaro / maio de 2001
