A rexión centro-norte de México caracterízase por albergar descendentes de indíxenas chichimecas confinados en dúas "misións": a de arriba e a de abaixo.
Os Victorenses subsisten no cultivo da terra e, en menor medida, na cría de gando. Algúns emigran á fronteira norte e aos estados veciños en busca de mellores oportunidades, o que provocou a perda da súa identidade, así como das súas raíces históricas, que aínda se poden ver nos máis de 95 xacementos de pintura rupestre desta zona. Rexión de Guanajuato.
Aínda que en Victoria hai moitos xacementos con pintura rupestre, só me ocuparei dos motivos situados no coñecido como Arroyo Seco, e que están espallados por case todo un outeiro asociado á observación dos equinoccios e dos solsticios de primavera e verán.
O primeiro que se enfrontan os arqueólogos ao estudar un xacemento son as preguntas: quen o construíu? Quen viviu nese xacemento? E, no presente caso, quen as pintou? Ao que poucas veces hai resposta.
Victoria está situada nunha rexión de Otopame, polo que inferimos que os autores das pinturas non pertencían a este grupo, senón que a rexión estaba habitada por grupos indíxenas desta rama lingüística.
Pero por que falar deste sitio e non doutro? Porque creo que o outeiro no que se fixeron as pinturas está directamente relacionado coa observación de fenómenos astronómicos tan importantes como os equinoccios e os solsticios, o que dá un carácter máxico e relixioso aos motivos alí representados.
Os que nos dedicamos, en maior ou menor medida, ao estudo das pinturas rupestres, queixámonos xeralmente da inaccesibilidade dos xacementos, xa que dificulta o seu estudo. No caso de Victoria, este non é un pretexto, xa que é bastante accesible (está practicamente ao pé da estrada), o que facilita o seu estudo pero, ao mesmo tempo, o seu deterioro e saqueo.
O MEDIOAMBIENTE
Ao pé do outeiro corre un pequeno regato que, como a maioría dos que se atopan nesta zona, está habitado por unha ampla flora e fauna. Das primeiras destacan as ortigas ("muller mala"), o garambullo, o mesquite, diferentes tipos de cactos, nopales, huizaches, etc. Da fauna observamos coiote, lebre, gato salvaxe, cascabel, opossum, ras e diferentes especies de réptiles.
Ademais da impresionante paisaxe, o outeiro ten un aspecto máxico e ritual. A xente do lugar cre firmemente na lenda que fala dos "vixiantes das pinturas", que son formacións rochosas que cun pouco de imaxinación e a axuda da luz, parecen personaxes petrificados que protexen as pinturas; e neste sitio hai varios destes devanceiros de pedra.
No cumio do outeiro hai algunhas formacións rochosas de formas caprichosas relacionadas coa observación dos fenómenos mencionados. Xunto a estas rochas, hai algúns "pozos" cónicos invertidos esculpidos en rochas grandes e aliñados entre si.
Nestes buratos quizais colocaron algo similar a unha cornamenta ou enchéronse de auga para observar algún aliñamento estelar. Para afirmar con certeza a relación duns "marcadores" con outros, é necesario observar o fenómeno solar; especialmente en datas significativas como o 2 de febreiro, o 21 de marzo e o 3 de maio.
OS MOTIVOS
En termos xerais, pódese dicir que hai catro grandes grupos de motivos: antropomorfo, zoomorfo, calendario e xeométrico.
Os máis abundantes son antropomorfos e zoomorfos. Dentro do primeiro predominan as figuras humanas esquemáticas e lineais. A maioría das figuras carecen de tocado. Do mesmo xeito, obsérvanse figuras con só tres dedos en mans e pés e con tocado ou penacho.
Destacan dúas figuras; un aparentemente humano, pero de estilo marcadamente diferente, asociado ao conxunto do reconto numérico ou calendario, que veremos máis adiante. A outra é unha figura pintada de amarelo cunha coraza vermella.
Os motivos zoomorfos son variados: pódense ver aves, cuadrúpedos e algúns non identificados pero que parecen ser insectos con trazos de escorpión.
Entre os motivos que eu chamo calendarios e astronómicos, hai varias series de rectas ascendentes con pequenas liñas perpendiculares, algunhas cun círculo preto do centro e coroadas por outras con liñas radiais. Nalgúns casos aparece outro conxunto similar, pero corta o máis grande nun ángulo agudo.
Dentro dos motivos xeométricos hai círculos concéntricos e outros cheos de cor (algúns con liñas radiais), liñas que forman triángulos, cruces e algúns motivos abstractos.
O tamaño das pinturas varía de 40 cm a 3 ou 4 cm de alto. En motivos calendarios e astronómicos, as secuencias de liñas miden pouco máis dun metro.
ANÁLISE DA PINTURA
Por que se escolleu este lugar para pintar? Unha das razóns principais foi a súa situación xeográfica privilexiada, que lle permitiu converterse nun importante marcador astronómico de eventos como os equinoccios e os solsticios; o mesmo que ata a data reúne a multitude de curiosos e eruditos.
Os habitantes prehispánicos do sitio decidiron rexistrar, paso a paso, en diferentes épocas do ano o amencer e o solpor, e fixérono con pintura. Sábese que non todos podían pintar onde, cando e como querían, pero había xente especializada para facer as liñas e outros eran os encargados de interpretalos á comunidade.
Supoñemos que o único que podía pintar era o chamán ou curandeiro e, ao contrario do que moitos historiadores da arte cren, non o fixo só para satisfacer unha necesidade creativa, senón pola esixencia de rexistrar un acontecemento importante na vida da comunidade. , para o desenvolvemento e mellora dun grupo específico. Deste xeito, a pintura rupestre adquire un aspecto máxico e relixioso pero cun toque de realismo: a representación dun acontecemento cotián, con todo o asociado inmediatamente ao grupo.
A importancia do xacemento resáltase pola superposición de pinturas de diferentes épocas, algunhas das cales foron feitas despois da conquista, xa que nas pinturas percíbese unha marcada diferenza de estilo, aínda que todas elas tratan o mesmo tema: o evento astronómico.
Moitos veciños cren que as estrañas formacións rochosas foron colocadas deste xeito polo home, pero outros afirman que foron feitas por alieníxenas.
Os datos recentes proporcionan información que corrobora a hipótese de que as pinturas do outeiro Arroyo Seco narran o desenvolvemento dos diferentes ciclos do sol no lugar e a súa relevancia na vida dos distintos grupos que habitaron o xacemento dende tempos inmemoriais.
ESTRATEXIAS PARA A SÚA CONSERVACIÓN
Porque durante os equinoccios e solsticios o lugar vólvese "ateigado", o perigo de saqueo e deterioro é inminente. Para evitar que isto suceda, propuxéronse algunhas estratexias locais moi ben definidas que se espera que produzan resultados a curto prazo.
Un deles é concienciar á poboación de que os xacementos con pintura rupestre son patrimonio e que se non están protexidos pronto desaparecerán. Outra forma de prevención é a idea de que ven nestes sitios un xeito de conseguir que se contrate un recurso económico como guías autorizados. Para iso, é necesario organizar un grupo "colexiado" de guías formados cuxa oficina de información e contratación se constrúa nas instalacións da casa da cultura ou no palacio municipal, onde deberían acudir as persoas interesadas en coñecer as pinturas rupestres. . Unha vez creado este corpo de guías, non se permitirán visitas sen a correspondente autorización.
Non é recomendable instalar mallas ciclónicas ao redor do terreo, xa que a superficie estaría perforada e danaríanse as probas arqueolóxicas.
Outra estratexia importante é a levada a cabo polas autoridades municipais e estatais para declarar a zona da Reserva Histórico-Cultural, que protexería principalmente ao grupo de guías e custodios do xacemento, ademais de outorgarlle competencias legais ao municipio para lexislar sobre a pena á infracción do regulamento.
Un máis sería a preparación dun rexistro fotográfico, que permitiría o estudo e análise dos motivos no laboratorio, así como a conservación das pinturas.
Por iso, Victoria agárdanos con moita historia para amosarnos e o mínimo que podemos facer cando a visitamos é respectar estes vestixios. Non os destruamos, forman parte da nosa propia memoria histórica!
SE VAS A VICTORIA
Saíndo da D.F., ao chegar á cidade de Querétaro tome a estrada federal núm. 57 rumbo a San Luís Potosí; Despois de percorrer uns 62 km, xira cara ao leste cara ao doutor Mora. Atravesando esta cidade, e uns 30 km máis adiante, chégase a Victoria, situada a 1.760 metros sobre o nivel do mar, no extremo nordeste do estado de Guanajuato. Non hai hoteis, só unha "casa de hóspedes" que pertence ao goberno do estado, pero se o solicita con antelación ás autoridades municipais, pode obter aloxamento nel.
Se queres mellores servizos turísticos, vai á cidade de San Luís da Paz, a 46 km, ou a San José Iturbide, a 55 km, por unha boa estrada.
