Atópase aproximadamente a 80 km da capital do estado de Pachuca.
Atópase aproximadamente a 80 km da capital do estado de Pachuca. A medida que avanzamos, a paisaxe vai cambiando ata facerse agreste cunha vexetación parecida a cactus. Pouco despois de coller o desvío baixamos a unha chaira regada polo río Metztitlán, unha zona fértil só na estación das choivas.
O nome significa "lugar da lúa". A tradición oral conta que os guerreiros loitaban nas noites de luar polo que se chamaban "metzcas" ou "metztitlonecas", do que se derivou o nome da cidade. Frei Juan de Sevilla iniciou a construción do complexo en 1543 e a igrexa estivo dedicada aos Santos Reis.
Metztitlán era un priorado (como Molango e Tlachinol). Varios relixiosos residiron nela baixo as ordes do prior provincial e dende aquí aventuráronse cara a diferentes direccións cara ás cidades visitantes, onde dirixiron a construción de pequenas igrexas que foron modificadas co paso dos anos. Houbo visitas: Santa María Xoxoteco, Metzquititlán, Zacualtipan, etc. Seis relixiosos estaban ao mando dunha rede de 110 feligreses.
Unha característica específica destas construcións na Serra é que tiveron que adaptalas á topografía da terra, polo que foron desprazadas do centro político e administrativo da poboación, a diferenza das que se estableceron nos vales. Así, para Metztitlán buscouse parte dun outeiro como apoio, que tivo que ser nivelado para situar o adro e o complexo conventual. O adro é de enormes proporcións, conserva unha simple cruz auricular.
Como caso atípico, atopamos dúas capelas abertas, unha ao lado da outra que difiren no seu tamaño, perdéronse os seus murais. Só conserva unha capela posa. A fachada da igrexa é fermosa e elegante, o seu estilo plateresco está subliñado polas columnas estriadas cuxo fuste está rodeado por unha franxa, o capitel é composto. Nos nichos do primeiro corpo están as esculturas de San Pedro e San Pablo. As xambas están adornadas con deseños renacentistas italianos e o arco está traballado con elementos estilizados que alternan coas cabezas dos querubíns con ás. O entaboamento leva unha inscrición latina. Nas perillas superiores da cornixa e no nicho está o Niño Dios con anxos que levan instrumentos musicais. Máis arriba está a fiestra do coro e finalmente remata unha gran espadana con sete ocos. A influencia gótica nótase na gran altura do templo e na riqueza das costelas. As paredes laterais están cubertas de retablos dos séculos XVII e XVIII.
Un dos maiores tesouros do templo é o seu retablo maior dedicado aos Santos Reis e é un dos tres únicos do século XVI que se conservan en México. O retablo abrangue todo o muro absidal; a pintura, as esculturas guisadas e os relevos narran pasaxes da vida da Virxe e do Neno Xesús. Por suposto, non podían faltar as esculturas de notables agustinos como: San Nicolás Tolentino e Santa Mónica (nai do fundador da orde de San Agustín de Hipona). O tema do relevo é "A adoración dos reis", sobre ela unha crucifixión e rematando o todo, a representación do "Pai Eterno". Non hai dúbida do interese que os agostiños poñen en coidar o programa iconográfico, que é escrupulosamente xerárquico. O percorrido continúa polo amplo claustro ricamente decorado con pinturas murais nas súas varias salas: refectorio, sala profunda, sancristía, galerías e celas. A escaleira está decorada con alegorías que exaltan a paciencia e a castidade; contido dirixido aos propios misioneiros.
